Право и религия тесно взаимодействуют, но это не означает, что процесс этот бесконфликтный. Причины противоречий между отдельными видами норм, входящих в систему нормативного регулирования, весьма разнообразны. Наиболее существенные из них состоят в том, что социальные нормы разных видов, во-первых, имеют далеко не всегда совпадающие сферы действия и поэтому регулируют неодинаковые по объему области общественных отношений; во-вторых, они по-разному внедряются в жизнь, и поэтому в них в различной мере сочетаются стабильность и динамичность; в-третьих, они разными методами воздействуют на общественные отношения, и содержащиеся в них предписания имеют неодинаковую степень действенности и формальной определенности [1, с. 104].Некоторые авторы причину противоречий между правом и религией усматривают в «формальной определенности» правовых норм. Это свойство правовых норм, с одной стороны, не позволяет использовать те или иные нормы для регулирования отношений в ситуациях, не предусмотренных их гипотезами, но требующих применения таковых с точки зрения религии, с другой стороны, формальная определенность правовой нормы требует применения правовой нормы в ситуации, в которой религия считает такое применение несправедливым. По этой причине противоречия между правом и религией будут неизбежно возникать на протяжении всего периода их совместного существования.Нельзя ни преуменьшать, ни преувеличивать значение факторов, создающих возможности возникновения противоречий между отдельными нормами права и религиозными нормами в сегодняшних условиях. Равным образом было бы неправильно недооценивать или, наоборот, переоценивать опасность самих этих противоречий и их влияние на согласованное развитие правового и религиозного регулирования общественных отношений.